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25 September 五月(下)
5月29日
闲看 没课的时候坐在教室里用功,看会儿书,看会儿窗外,窗外是围耸的山峦,深绿浅绿各种绿。教室里没几人,两个看书的一个练字的。看书的那个先发现一个奇怪的看点,有一个山头上正冒着一股烟,第一个反应是不是有火,最近天气很干。练字的听见跑过来看,那烟就是一股细细的,浓浓的雪白,升上背后的天空后,就跟白云分不清了。另一个看书的也过来看一会儿,那烟不仅上升,过了一阵还往下流,又象是瀑布似的,在远处看去细细的一条,而且一直雪雪白,半个小时了也没啥变化。猜测讨论交流了几下,各自得出猜测的结论。一个说,是着火,有人在扑火,用水一浇烟就往下走,所以这烟有往上冒的有往下冒的。一个说,这山上修道的人多,是不是有人成道要飞升去了?一个说,多半是拍电影的,是干冰造的烟雾!后来到时间就去上殿去了,烟不知道什么时候没的。
看完了?哈哈。最后也没有答案。
5月27
出去散步几次碰到受伤的鸟,受伤的鸟小小的,往往看不出伤在哪里,躺在地上不能飞,被捧回来喂食喂水,指望它能好起来,但总是过不了一二天,气息渐弱都死去了.送终送了好几回,渐已形成一套丧葬仪规.今天往生的那只小黑鸟,眼看不行了时,除了皈依还有人给它诵经念咒,去上课了就开着念佛机让它听到最后一刻,善根种下了许多.早在气息尚奄奄时,已准备好小盒和缠裹布.到了中午,同早上捡回来的一只大黑鸟的尸身分别装在一大一小两个盒子里干净利落地捧出去埋了.对于死亡的态度,就象在一旁看着把米做成了饭,物质生命的生和死就象这样的转化一样,米死了,饭生了.此生以此种形式存在了结束了,在不知道它神识的去向的情况下,无从悲也无从喜.佛告诉我们,尚未修行达到解脱的众生,必然随其业力的牵引,继续受生三界,轮回不已.眼下正作人身的人中,有认为做人苦的,有认为做人做人酸甜苦辣什么都尝挺有意思的,大多是泡在烦恼中受煎熬时叫苦,有好事就忙着乐去了,出家学佛的人看这一切,受煎熬时也好,有乐事也好,酸甜苦辣全都身不由己,只有忍受挣扎,就象小时候趴地上观察的小蚂蚁一样渺小脆弱,没有多少真正可随心所欲的主动.不由自主地生了,不由自主地老了,不由自主地病了,不由自主又要死了.自然地必然地一遍又一遍,被缚于一小块地方,简直都不耐烦死了!就象一个时不时挨鞭子的陀罗一样无意义转不停,叫人看着还可怜.佛告诉我们怎样才可以停下来,就是从这许多不由自主中解脱出来,获得真正随心的自在.佛当年通过修行而觉悟生命的来龙去脉,并告诉我们这一切.小鸟结束了这一段作为鸟的存在,我们不知道它转往哪里去,再会成为什么模样的东西.仅能为它诵<心经>念佛号希望多种善根.
5月26
气
小宽问"你选哪样".大夏天的还是打坐吧.小宽坐不住,原来的禅坐课半小时她也受煎熬,左也不安右也不安,好象小命悬在人家手里一样.她当然选诵经和拜佛了.每天拜佛拜得脸蛋两片通红,热是热,不过拜佛和禅坐都养气,这几天气见长,上殿时嗓子亮了许多.气这东西不知道该怎么说.练书法也增气,有人说一天写两张跟写了四张就有挺多差别,上殿一亮嗓子就知道.不知道气怎么走的,玩气功的可能知道.对于禅坐和拜佛来说,它只是副产品,顺带出来的.
5月23日
安居
昨天安居仪式行筹,沿习佛在世时的仪制,用小木棍代表参加安居的人数,每人取一根,从行筹的盘里取来,放到收筹的盘里,恭敬行礼如仪。印度当年的月末是我们阴历的十五,月首是十六,所以安居从今天的仪式后开始,而后在夏天的这三个月里安顿于此地,精勤办道。安居对比丘比丘尼来说很重要,安一次居才能长一岁,有些人受戒多年,说起来才一二岁。沙弥尼没岁,跟着更加精进地诵经拜佛禅坐不出界走动就是了。也不是一步不能走,有事出去的话,必须天亮后出门,天黑前赶回,不然补救起来挺麻烦的。也就是不能出远门了,本来嘛,大热天的有什么好走的,有些地方热得动一动都汗淋淋,教人心烦。佛制真是周到。
5月18日
这个课题太大,我们摆不平,不管了.猫来去自如,鸟呢,作一下交待:其它的不知藏在哪里分不清,八哥比较好辨认,原来有四只,昨天找来找去就看见两只,今天只见一只,就是跳水的那个.说菩萨见威难当救不救,也是犯戒.那么无能为力的时候该做些什么呢?马上要安居了,三个月不能出界.多数人是第一次安居,就知道除正常上课外还要多多诵经多多拜佛,好象挺紧张的样子.
5月16日
与猫说
不知道猫是怎么想的.今早猫回来要面包吃,看它饿的样子,好象没逮过什么东西,关心它的人夸了它几句.后来小超在花树丛里发现几根鸟毛,是黑色八哥的,再找,又有发现,一片惊呼.地也没心扫了,两个抓住猫,一个跑去找绳子.难怪早上下殿时,有一只八哥掉在水池里扑腾,命大被人发现救起,猜是不是被猫追得走投无路跳水的?找了几条布带子,布带子系着应该舒服一些,象系个蝴蝶结,这样看上去好象比较人道那么一些些儿,这样比较好.三圣殿后边有一个柴草棚子,有一大跺细软干草,是典礼时铺地用过的,就把猫拴在这里.不知道猫在想什么,温良乖乖的样子,给它说了许多为它好的道理,不知听没听着.一天下来也没听到它有什么动静,上课实在忙,想去看看它,到下午晚殿下了才去成.一看,不见猫,再找,也不见,布带子空栓着."啊呀,猫跑啦!"后来小传告知,猫窝在草里睡觉呢,说中午它就脱出来一回,但是没跑,就在边上睡觉,重又拴上现在又被它挣脱了,也没跑,还睡,这么舒服呢,乖得叫人不敢相信.闹得人一惊一炸地,又一喜,这样好的猫!刚买了二十个面包,不给它吃给谁吃呢?!猫吃的时候,听到树上一两声鸟叫,仍是悚然警觉,迅速瞄向树稍的眼神凶沉沉的,如此数次,仍然吃着面包.猫啊,面包好吃,鸟有什么好吃的,吃来吃去不住地造业,你想开点儿呀!有智慧的猫该知道怎样不让矛盾升级才是,是不是?不知道猫在想什么.也许它知道身被拴着,动什么念也是白动,也许这两天正是情绪平稳期,好赖由人,不想作为,也许呢,昨天已经犯罪了,遭到监禁它也认了,就塌下心来服刑.哎,就是不知道它在想什么!与人若即若离这么多年,对人的伦理观念种种手段它有多少体会呢?猫啊,跟我们有过些什么样的前尘往事呢?上辈子也许它也这样喂过我呢.对于两个生命体各守自己的色身,遥远而隔膜,百千万劫不聚,而相聚于斯时某一种状态,一定是很不容易的.猫在我们的手里吃面包.猫为什么不能告诉告诉我们,它在想什么呢?哎,猫不能告诉人,都是我们在猜想这那的.好象,人也不能的吧,有了语言又怎么样,多出许多花花肠子,还不是更加云山雾罩,懒得知道.将来修出神通来了时,随便观点啥倒是挺有意思的,那也没必要去知道别人在想啥,"想"这种状态,想想就觉得难受.
5月15日
新来尤物 今天是浴佛日.
没有按早先计划中那样行隆重的仪式.上完供下殿,看到草地上放着几个鸟笼,是居士买了许多鸟来放生.看一看,尽是些好玩的鸟,八哥鹦鹉画眉,大概都从鸟市上买的吧.卖鸟的缺德,为了不让它们飞跑了,据说把鸟们的翅膀的什地方剪掉一点,所以这些鸟都飞不起来,顶多象老母鸡一样扑楞楞窜着飞一小段距离.它们在草地上走走跳跳,人走近了也躲不远,还当它们不怕人呢,其实一副高度警觉的样子,恐怕心里怕得抖抖的,奈何飞不起来,真叫痛苦啊!老闻一见就说"这不便宜了咱猫了吗".猫从前有过扒开两个鸟笼吃得鸟毛乱飞的记录,那也是放生的鸟,它才不管呢.下午有人看到一只八哥在树上站着就喊"嗳,快来看这鸟上树了",听着怪怪的.有两只八哥在树枝上这枝跳那枝,跳跳而已,哪里跑得过咱们猫啊.所有人都在担心猫出现,傍晚怕猫回来见到美味起心犯罪,想办法把鸟逮回笼子里.小传也到处找猫,商量把猫拴起来几天,等鸟的翅膀长好差不多了再由它去.可是今天一天没见着猫.早上它蹲在老闻的门口嚎了半天,老闻补睡觉没听见,它的粮食都在这屋里,肚饿没人理,猫可能一腔悲愤出走了吧?也好,暂时避开一下诱惑. Kommentare (2)Melden Sie sich zum Hinzufügen eines Kommentars mit Ihrer Windows Live ID an (wenn Sie Hotmail, Messenger oder Xbox LIVE verwenden, besitzen Sie eine Windows Live ID). Anmelden Sie haben noch keine Windows Live ID? Registrieren
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